Nesusisuko galva apžiūrėjus mados savaičių –Niujorke, Milane, Londone – gatvinius? Man susisuko ir beveik pasidarė gaila, kad negaliu visų tendencijų ant savęs susivilkti ir kojos tik dvi, o batų – tiek daug... Tad ir iliustracija – įkvėpta gatvės stiliaus ir tendencijų verpeto. Truputį madam Rožytė iš Vilniaus, truputį vintažo, truputį gucci-marcjacobs-vetements maniakė.
Su madingiausiais gatviniais linkėjimais, pakeliui iš Okinawos į JAV,
Laura
Gatvės stilius turi unikalų bruožą – atpažįstamą podiumų madą transformuoti į autentišką ir būti high fashion varikliu, druska ir pipirais (vis dar noriu tuo tikėti nužiūrinėdama minias vilniečių su flatforminiais oksfordais/new balance bateliais, guminiais džinsais ir odine striuke arba plačiu paltu). Interneto ir B2C (bussiness to consumer – verslas vartotojui) tai, kas ant podiumo plinta kosminiu greičiu, gatvės turėtų būti transformuojama į kažką naujo - ir vėl grįžti ant podiumo.
Būti madingu ar būti autentišku? Ar būti autentišku lygu būti madingam? Atvirkščiai? Vilniaus gatvės uniformiškumas man kažkur jau matytas. Nepaisant hipsterių biblijos svarbiausio žodžio “autentiškas” (na, ir pati jį linksniuoju) reiškiančio originalų, nenukopijuotą stilių, išeina, kad tai, kas tampa madinga nebėra autentiška.
Dešimtąjame dešimtmety būti madingu reiškė priklausyti prie tam tikrus darbužius ir stilių dėvinčios minios: įsigiji, sakykim, kargo šortus iš “Abercrombie”/Tommy Hilfiger/Calvin Klein su matomu logotipu ir tu jau - vienas iš stilingųjų, nesvarbu, kad nesiskiri nuo šalia stovinčio.
Tada logotipas buvo toks svarbus, kad visokie mados manufaktūrininkai vertėsi per galvą kopijuodami podiumo stilius (ir dabar tai vyksta, tik tokia paklausa liko nebent Azijoje). Gi kas galėjo pagalvoti, kad ateis laikas, kai podiumas ims ir įžūliai nukopijuos gatvę – pasiūlydamas juodus darbinius botus, neinterpretuotas militaristines striukes, nutriušusius džemperius, pigiausius lietpalčius ar net pašto kurjerių logotipais antspauduotus marškinėlius. Kodėl? Nes dėvėtojas to nori.
Visgi tas laikas atėjo – dabar prabangos kaip ir nebėra: “it” dizaineriais tapę Alessandro Michele (“Gucci”) ir Demna Gvasalia (“Vetements”) galutinai sugriovė viską – tendencijas, prabangą, statusą: jie kuria tik drabužius, kuriuos sieka, kad kiekvienas vartotojas derintų savaip – daiktas tėra priemonė autentiškam stiliui kurti, o ne oraus dizainerio numatyti komplektai, skirti fotografuoti ir reprezentuoti kompaniją. Mados mylėtojas taip pat nenori atrodyti atpažįstamas, matytas ar tiesiog nukopijavęs reklaminį stendą. Drabužiai nuo podiumų parduotuvėse atsiranda tuoj pat, fast fashion kompanijos irgi nesėdi rankų sudėjusios, tad poreikis atrodyti autentiškai visai organiškai atsiranda.
Demna Gvasalia ("Vetements" "Balenciaga") ir Alessandro Michele ("Gucci" <3): šitie du (faini) bičai iš esmės transformavo šiuolaikinę madą
Ar patinkanti suknelė gali būti nemadinga? Be šansų. Iš mados išėjusių dalykų nebėra, ir negali būti individualumo eroje. Mados tęstinumas, kai “praeito sezono” daiktai, reiškę kad, na, atsilikęs esi, dabar derinami su naujais – turėtų būti kuo puikiausia, didžiausia xanax’o piliulė tendencijų nerimo kankinamam vartotojui. Jei daiktas puikus, jis tarnaus ilgai. Šiuolaikinė mada nebėra kažkokia elitinė, high maintenance savimi patenkinta poniutė – mada siūlo drabužius vartotojui – štai daiktas, padaryk jį savu.
Kai kurie garsūs tinklaraštininkai ir mados kritikai abejoja, ar tai ką kuria šiuolaikiniai dizaineriai – mada (“Vetements” DHL marškinėliai, parduodami už 330 dolerių išnyksta akimirksniu, nors tokius pačius gali nusipirkti kurjerių kontoroje už trupinį dizainerio kainos). Nes mada turi transformuoti moterį į princesę, o ne į vidutinės klasės tarnautoją. Tačiau šiame rūpestyje yra ir atsakymas – o kas jei klientė nenori būti princesė? Mada tik suteikia priemones, transformaciją vykdome patys. Po šimtmečių mados, kaip privilegijos, mados, kaip statuso simbolio, diktatoriškų tendencijų (kam dabar rūpi koks sijono/kelnių ilgis madingas? Renkamės tą, kuris tinka), visiška laisvė yra gąsdinanti, todėl daugeliui saugiau yra rinktis uniformą, t.y. tai ką dėvi kiti.
Gi kiti virkauja, kad atsidavus kliento poreikiams dingsta kūryba. O gal tai - taisyklių ilgesys, gatvės mados, negailestingai mindančios numintais sportbačiais nublizgintą klasikinės mados podiumą, baimė?
Ir apskritai, jei mada kelia baimę, verta prisiminti Iris Apfel posakį:
“Jei apsivelki kažką, kas atrodo negražu, mados policija neatvyks ir nesupakuos tavęs. O jei ir supakuos, praleisi visai smagaus laiko (mados) kalėjime”.
Nuotrauka iš circusbysamedelman.com
Neseniai naujienų portaluose žiūrinėjau Vilniaus ir Kauno gatvės mados naujienas. Nuvylė ne tiek stilius - be kelių rizikingų ir įdomesnių visi atrodo kaip vienas, daugiau mažiau “subtilūs” (t.y. nepastebimi) – tačiau net Tokijuje yra tam tikras kasdienis uniformiškumas, bet labiau tuo, ką apie savo stilių patys galvoja: paklausti tvirtina, kad mados, ginkdie, nesivaiko, jokiu būdu nesiekia atkreipti dėmesio (nes domėjimasis mada ir dėmesio norėjimas yra nuodėmės nr.11 ir nr.12 atitinkamai, o tūlas lietuvis bevelytų savo taurios sielos neteršti šiomis blogybėmis), rengiasi, ką nori ir jiems nerūpi, ką mano kiti. Tik, paradoksaliai - visi nori to paties, ką matė pas kaimynę (-ą) ir nėra ką apie jų stilių manyti.
Normalioji anti-mada
Tačiau tas gatvės minios trupinys, sąmoningai siekiantis būti nepastebimu madingoje minioje, atrodo kitaip, nei tiesiog stiliaus labirintuose klaidžiojanti masė. Jie akylai seka bent vieną tendenciją, tiksliau – anti-tendenciją. Merkiu akį jums - su sportiniais bateliais, nutrintais vidutinio mėlynumo, vidutinio laisvumo džinsais aukštu juosmeniu, trikotažiniais marškinėliais, nutysusiais švarkais ir megztiniais bei susivyniojusius į vidutinio laisvumo paltus ir vidutinio didumo striukes. Ši tendencija - normcore (dviejų žodžių naujadaras: normal+hardcore), naujoji anti-mada. Kai visi, kas netingi, skanduoja apie individualumą, savęs ir autentiško stiliaus paieškas, normcore mėgaujasi niekuo neišsiskiriančiu panašumu ir vidutinišku “normalumu”. Nes nerodyti, kas esi, yra beveik taip pat svarbu, kaip ir rodyti.
Šiuolaikinių gatvės ir podiumo tendencijų, semiančio stiliaus informacijos srauto ir nuo mados blogerių išpampusio interneto triukšme, normcore yra kaip protestas – žingsnis ne autentiškumo link, o atgal prie (įžūlios) vidutinybės. Nes įžūlumo reikia tam, kad išdrįsti atrodyti net ne stilingai santūriai, subtiliai ar dar kaip, bet tiesiog vidutiniškai ir neįsimenamai - niekaip. Neišsiskirti iš minios. Normcore’e nusitrina visos ribos - lyties, statuso, amžiaus. Balti marškinėliai – nesvarbu vienetiniai iš dizainerio kolekcijos, kuriems reikia sauso valymo ar iš supermarketo ir skalbiami skalbyklėje su visos šeimos apatiniu trikotažu - normcoristams yra tik balti trikotažiniai marškinėliai – ne investicija, statuso simbolis, galėjimas ar ne “sau leisti”.
Nuotrauka iš circusbysamedelman.com
Be pastangų
Nevertėtų normcore painioti su minimalizmu - nors abu stiliai panašūs spalvų neutralumu, tačiau normcore, skirtingai nuo minimalizmo, niekada neatrodys skulptūriškas, konceptualus ar išskirtinis. Brangus ar pigus. Normcore taip pat nėra sportinis stilius, nes sportinis stilius gali buti ryškus, ekstravagantiškas ir net avangardiškas, pulsuojantis energija. Normcore yra belytis ir be jokio statuso. Jo dėvėtojai atrodo taip, lyg apsivilko pirmus po ranka papuolusius savo ar/ir partnerio daiktus ir kažkaip pataikė – nepražiūrėdami skylės veidrodyje. Be menkiausių pastangų. Jie ir fotografams pozuoja žiūrėdami į mobiliuosius, skirtingai nuo išmoktą pozą “išmetusių” ir tendencijomis kvėpuojančių stileivų. Arba išvis nepozuoja (ką irgi reikia išmokti). Nesvarbu, kiek tenka stovėti prieš veidrodį siekiant “be pastangų” vidutiniško įvaizdžio, normcore’e tai yra pats svarbiausias dalykas, be kelių kitų, kaip antai:
*Sportinių batelių (jei norite būti superšiuolaikiškais normcoristais, rinkitės baltus Adidas Stan Smith, jeigu su polėkiu – Nike), tačiau prekinis ženklas reikšmės neturi – kuo vidutiniškesni, tuo geriau;
*Birkenstock, Teva stiliaus basučių, Adidas stiliaus baseino šliopkių;
*Baltų, juodų, pilkų trikotažinių marškinėlių - “jo”;
*Čino kelnių, džinsų – “jo”;
*Neutralių spalvų džemperio ir megztinio (tystelėję ir sąžiningai atskalbti – didelis pliusas);
*Neutralios spalvos ir vidutiniško silueto – nei prigludusio, nei laisvo palto, lyg per didelės striukės ar švarko;
*Beisbolo arba megztos, niekuo neišiskiriančios kepuraitės;
*Kojinių virš kulkšnių;
*Jokių papildomų aksesuarų, faktūrų, dekoro ar “akcentų”– tik tai, kas funkcionalu.
Naujoji klasika
Nors prieš kelis metus normcore vis dar atrodė kaip nauja gatvės anti-tendencija, kurią buvo galima palaikyti greitai praeisiančiu maištu, tačiau palaipsniui normcore traukiasi į antrą planą: ne todėl, kad jo šlovės valanda baigėsi, o todėl, kad šis stilius turi rimtų ambicijų tapti naująja klasika, neprikabinta prie Chanel ar Audrey Hepburn. Dizainerės Phoebe Philo ir ypač Margaret Howell yra normcore stiliaus gerbėjos.
Normcore yra neįpareigojantis, neįsimenantis, nevarginantis, netrukdantis, universalus nuo pirmadienio iki sekmadienio, nuo rytinių kamščių iki vakarinio vyno su draugais. Ne juoda suknelė ar kostiumas, o kelnės, sportbačiai ir trikotažiniai marškinėliai yra tokio garderobo ašis – universali, lengvai derinama ir funkcionali.
Normcore nėra “velkuosi bet ką” – tai ne indiferentiškumas madai, o sąmoningai pasirinktas stilius. Estetikos atradimas ten, kur jos niekas neieško.
Pirk mažiau ir ..?
Normcore yra ne tik vidutiniškai “joks” stilius, tai gyvenimo būdas – pirkti mažiau. Bet nebūtinai geriau, investuojant į tradiciją, kokybę ar panašiai – tiesiog pirkti mažiau ir visai neišsiskiriantį, esminį drabužį. Normcore daiktas yra nenusakomos vertės – be jokios vizualinės informacijos apie save ir jo dėvėtoją.
Vistik ši estetika yra patraukli, laisve: laisve nuo tendencijų, dūminio makiažo, privalumų akcentavimo ir “trūkumų” slėpimo, nepatogių daiktų, spalvų, siluetų, aprangos kodų, spintos problemų, “neturėjimo ko rengtis” ar neturėjimo pinigų madai. Normcore yra lyg mados podukra – negraži, bet turi daug gerbėjų ir yra visiems draugiška – nuo filologijos studentės iki Phoebe Philo.
Straipsnį taip pat skaitykite e-laima.lt